추격자 (2008)

추격자 (2008)
감독: 나홍진

이 영화는 싸이코패스에 관한 이야기, 그 세 번째 작품입니다. 대한민국 영화 추격자는 김윤석과 하정우가 주연을 맡았고, 2008년 나홍진 감독의 문제작으로 주목받았습니다.

최동훈 감독의 2006년작 타짜에서 악랄한 타짜 아귀 역으로 깊은 인상을 남긴 김윤석 배우의 재발견이 돋보이는 작품입니다. 그의 개성 넘치는 표정에서 앞으로 이 배우를 꽤 좋아하게 될 것 같은 느낌을 받았습니다. 앞서 언급한 싸이코패스와 관련된 두 신인 감독들의 작품들이 한국 영화의 발전에 의문을 제기했다면, 신예 감독인 나홍진 감독은 희망을 보여주고 있습니다. 추격자는 범죄 스릴러물로서의 가치를 한 단계 높였다는 평가를 받을 만한 작품입니다. 이 영화는 지극히 사실적인 시선으로 이야기를 전개하며, 작품의 완성도가 완벽하다고 말할 수는 없지만, 예전 한국 영화에서 이렇게 짜임새 있는 작품을 본 적은 없던 것 같습니다. 쫓고 쫓기는 관계 속에서 범인의 실체를 일찍이 드러내지만, 극의 긴장감은 전혀 떨어지지 않습니다. 놀라운 일이며, 이는 연출력의 힘이라고 할 수 있습니다. 나홍진 감독의 다음 작품이 궁금해지는 사람이 저만은 아닐 것입니다.

싸이코패스(Psychopathy)는 정신병의 일종으로, 반사회적 인격장애 중 하나입니다. 그 원인은 뇌의 전두엽에 이상이 생기는 것으로 알려져 있으며, 이 증상을 겪고 있는 사람들을 싸이코패스(Psychopath)라고 부릅니다. 19세기 프랑스의 정신과 의사 필리프 피넬이 싸이코패스 증상에 대해 최초로 저술했으며, 1920년대 독일의 심리학자 슈나이더가 싸이코패스의 개념을 설명했습니다. 캐나다의 심리학자 로버트 헤어는 싸이코패스 판정 도구(PCL-R)를 개발하고, '진단명 싸이코패스'라는 책을 저술했습니다. 싸이코패스들은 일반적인 감정을 잘 느끼지 못하며, 얼굴도 일반 사람들과 비슷합니다. 그들은 죄책감을 느끼지 못하며, 거짓말을 잘하고 충동적이며 책임감이 부족하고, 폭력적인 성향을 보이며, 뇌의 이상으로 약간의 언어장애를 겪을 가능성이 높습니다. 보통 싸이코패스를 '반사회적 인격장애'라고도 부릅니다.

싸이코(Psycho)는 정신병이나 정신 이상을 가진 사람을 일컫는 속어입니다.

우리는 흔히 정신질환자를 '싸이코'라고 부르기도 합니다. 그러나 싸이코와 싸이코패스는 확연히 다릅니다. 싸이코라고 불리는 정신질환자는 범법행위를 저지르면 그들이 한 일을 기억하지 못하고, 정신이 돌아오면 후회하거나 죄책감을 느끼는 경우가 대부분입니다. 반면, 반사회적 인격장애를 가진 싸이코패스들은 범법행위를 할 때 자신이 무엇을 하고 있는지 잘 알고 있으며, 그 일을 즐기기까지 합니다. 이는 가장 큰 차이점입니다. 일반적으로 범죄행위를 즐긴다는 것은 정상인의 눈으로는 이해하기 어려운 일일 수 있지만, 감정을 담당하는 전두엽의 문제가 있다면 이야기는 달라집니다. 감정을 담당하는 전두엽의 활성화가 일반인들보다 낮으면, 감정을 잘 느끼지 못하게 됩니다. 그 경우, 슬픈 일을 슬프게, 기쁜 일을 기쁘게 구분하기 어려울 수 있습니다. 죄책감, 자책, 후회 같은 감정을 느끼지 못할 수도 있습니다. 다시 말해, 양심의 가책을 느끼지 않는다고 할 수 있습니다. 실제로 싸이코패스를 대상으로 인간의 다양한 표정을 담은 사진을 보여주면, 그들은 사진 속의 표정에서 차이를 인지하지 못하는 경우가 많습니다. 예를 들어, 피가 떨어지는 칼을 든 사람을 보았을 때, 대부분의 정상인은 그가 살인자일 것이라고 대답하지만, 싸이코패스는 그 사람을 정육점 주인일 것이라고 대답합니다. 현재 대한민국을 떠들썩하게 만드는 강호순은 이 질문에 '나'라고 대답했고, 몇 년 전 유영철은 '거울'이라고 대답했습니다. 그 답변이 얼마나 다른지 알 수 있습니다.

싸이코패스가 왜 발생하는지에 대한 질문은 쉽지 않습니다. 대부분의 경우, 싸이코패스는 선천적으로 타고난 것으로 보는 것이 맞다고 합니다. 많은 경우, 싸이코패스의 공통점인 자폐나 가정 불화, 비정상적인 성장 환경 등이 원인이 되어, 감정을 담당하는 전두엽의 활동이 정상인보다 현저하게 떨어진다는 생리적인 특성에 의해 그들의 생각이나 행동이 정상인들과는 비교할 수 없을 정도로 비정상적인 형태로 나타날 수 있다는 것은 그리 어려운 추측이 아닙니다.

그렇다면 싸이코패스가 반드시 연쇄 살인의 주인공으로만 등장한다고 말하는 것은 옳지 않다고 할 수 있습니다. 그들의 환경과 범죄 성향에 따라 그들이 나타나는 방식은 다를 수 있기 때문입니다. 예를 들어, 성폭행, 사기, 절도, 방화 등의 다양한 형태로 나타날 수 있습니다. 몇 달 전, 한 미친 영감이 대한민국의 국보 1호인 남대문을 불태우며 본인의 불만을 표출한 사건이나, 1994년 박한상 사건처럼 부모를 살해하고 완전범죄를 꿈꾸는 경우도 비정상적인 행태로 나타났다고 할 수 있습니다. 이러한 사례들은 그들이 싸이코패스일 가능성이 있다는 것을 시사합니다.

학자들마다 의견이 다를 수 있지만, 대체로 인구 100명 중 1명 정도가 싸이코패스의 성향을 가지고 있다고 합니다. 이 1%는 우리가 일상에서 만날 수 있는 사람들 중에도 있을 수 있는 숫자입니다. 그러나 중요한 점은 '성향'이라는 단어입니다. 앞서 말한 것처럼, 두뇌의 일부가 제 기능을 하지 못하고, 후천적인 환경 요인들이 합쳐져 비정상적인 행동을 보이는 경우가 많습니다. 그런 괴물들의 출현이 그들만의 책임만은 아니라는 점을 강조하고 싶습니다. 복잡한 현대사회를 살아가는 우리에게는 서로에게 따뜻한 인심을 기대하기 어려운 상황일 수 있지만, 우리가 조금 더 관심을 가지고 여유를 가지고 서로를 보듬는다면, 이러한 극단적인 괴물들의 출현을 막을 수 있을 것이라 믿습니다.

The Chaser (2008)
Director: Na Hong-jin

This film is the third in the series about psychopaths. The Chaser is a 2008 Korean film starring Kim Yoon-seok and Ha Jung-woo, directed by Na Hong-jin, and has gained attention as a challenging work.

Kim Yoon-seok, who left a deep impression in the role of the villainous Tazza in director Choi Dong-hoon's 2006 film Tazza, is rediscovered in this film. His unique expressions make me feel that I will grow to like this actor quite a bit. While the two films I mentioned earlier, dealing with psychopaths and directed by rookie directors, raised concerns about the development of Korean cinema, director Na Hong-jin of The Chaser, a debut director, shows hope. As a crime thriller, the film is highly praised for raising the value of the genre. The film captures a highly realistic perspective, and while it may not be perfect in terms of completion, it's rare to see such a well-structured film in Korean cinema. Despite revealing the identity of the criminal early on in the chase, the tension throughout the film never wanes. This is a remarkable feat and a testament to the director's skill. I’m sure I’m not the only one eagerly awaiting director Na Hong-jin's next project.

Psychopathy (Psychopath) is a type of mental disorder, specifically one of the antisocial personality disorders. The cause is believed to be abnormalities in the frontal lobe of the brain, and those exhibiting these symptoms are referred to as psychopaths. The French psychiatrist Philippe Pinel first wrote about psychopathy in the 19th century, and in the 1920s, German psychologist Schneider explained the concept of psychopathy. Canadian psychologist Robert Hare developed the Psychopathy Checklist-Revised (PCL-R) and wrote the book Without Conscience. Psychopaths generally have difficulty feeling typical emotions, and their faces look similar to those of normal people. They are not accustomed to feeling guilt, are skilled at lying, impulsive, lack a sense of responsibility, and tend to be violent. They may also have slight speech disorders due to brain abnormalities. Psychopaths are often referred to as having "antisocial personality disorder."

Psycho is a colloquial term used to refer to someone with a mental illness or mental abnormalities.

We often call people with mental illness "psycho," but there is a distinct difference between "psycho" and "psychopath." A person with a mental illness (referred to as "psycho") who commits a crime typically cannot remember what they did, and when their mind returns to normal, they feel remorse or guilt. On the other hand, a psychopath with antisocial personality disorder knows exactly what they are doing when committing a crime and may even enjoy it. This is the major difference. It may be difficult for normal people to understand how someone could enjoy committing crimes, but when the frontal lobe, which controls emotions, is malfunctioning, the situation changes. If the frontal lobe's activation is lower than that of ordinary people, it means they don't feel emotions as deeply. They may find it difficult to distinguish between a sad event and a happy event. They may lack feelings of guilt, self-blame, or regret. In other words, they do not experience a moral compass. Studies have shown that psychopaths often cannot even recognize the emotional expressions of others. For example, when shown an image of a person holding a bloody knife, most normal people would deduce that they are a murderer, but psychopaths might identify the person as a butcher. In the case of the notorious criminal Kang Ho-sun in South Korea, when asked who would hold such a knife, he answered "me," and Yoo Young-chul, another notorious criminal, answered "a mirror." The difference is stark.

The question of why psychopathy occurs is not an easy one to answer. In most cases, it is believed to be innate. Many psychopaths share common traits like autism, family issues, or extremely abnormal growing environments. These factors lead to a reduction in the activity of the frontal lobe, and when combined with other biological factors, their thoughts and behaviors can become far beyond the scope of normal human imagination.

Thus, it would be wrong to say that psychopaths always end up as serial killers. Their criminal behavior can take various forms, depending on their environment and tendencies. It could manifest in sexual assault, fraud, theft, or arson, among other things. For example, months ago, an elderly man set fire to South Korea’s national treasure, Namdaemun, as a way of expressing his dissatisfaction. Similarly, the 1994 Park Han-sang case, where a person killed their parents in hopes of inheriting their wealth, also involved behavior far beyond what most people would imagine. These cases also point to the possibility that they may be psychopaths.

While scholars may disagree, it is estimated that about 1 in 100 people in the population show tendencies of psychopathy. This 1% is a shocking number, and these people could be living among us. However, the important thing to note here is the word “tendency.” As mentioned earlier, the malfunctioning of part of the brain, combined with the effects of an abnormal environment, leads to abnormal thoughts and behaviors. Therefore, the emergence of such "monsters" is not entirely their responsibility. In our increasingly complex modern society, it may be difficult to expect warm and generous hearts from each other. However, if we can become more mindful and compassionate towards those around us, we may be able to prevent the emergence of such extreme "monsters."